Tajuk : Kemalasan Peribumi Filipina
Penulis : Jose Rizal (Terjemahan oleh Maryam
Zakiah Mohamed Yusof
Penerbit : BiblioPress
Perkataan ‘malas’ ini telah banyak disalahgunakan
untuk membawa erti tidak gemar bekerja dan lemah; dan sindiran digunakan untuk menyembunyikan
penyalahgunaannya.
Pada kaca mata Orientalis, peribumi Filipna
disebut sebagai bukan manusia, bodoh, penakut, pengotor, terlalu merendah diri,
sentiasa tersengih tanpa tujuan, berpakaian compang-camping, malas dan
berperangai buruk.
Apakah sebab kemunduran ini? Adakah kerana
peradaban itu sendiri? Adakah agama para paderi telah mengecutkan otak,
melumpuhkan jiwa dan menjadikan manusia haiwan yang ganas sepertimana
diceritakan?
Dan persoalan yang lebih besar, benarkah peribumi
Filipina pemalas?
Saya telah membaca buku ini dalam masa beberapa
jam sahaja (seharian) kerana muka surat tidak sampai 100. Sejujurnya saya tidak
pernah tahu tentang sejarah Filipina. Yang saya ‘kenal’ tentang Filipina adalah bahasa mereka
kebanyakannya berselang-seli dengan bahasa inggeris melalui drama-drama Filipina yang saya lihat di TV dan kebanyakan mereka memang
pandai berbahasa inggeris kerana penjajahan lama ke atas mereka. Dan artikel
tentang hidup dan mati kerana petempatan mereka di kawasan kubur yang pernah
viral dulu. Sosiologist iaitu Professor Dato' Dr. Syed Hussien Alatas ada mengulas tentang buku Jose Rizal ini bersama-sama dengan buku Tun M berjudul Dilema Melayu dan mengatakan Melayu Malas adalah mitos dan naratif yang diada-adakan oleh bangsa penjajah.
Tetapi melalui buku ini, saya akan berikan sebab-sebab terjadinya 'kemalasan' ini:-
1. Cuaca panas mendorong individu itu menjadi
lebih diam dan ingin berehat, sebagaimana cuaca sejuk mengalakkan kita untuk
bekerja dan bertindak. Lihat sahaja orang-orang Eropah atau ‘orang putih’ di
negeri-negeri tropika, mereka dikelilingi dengan orang-orang suruhan yang
ramai. Mereka tidak pernah berjalan kaki, malah untuk membuka kasut pun
dilakukan oleh orang suruhan dan untuk perkara yang mudah seperti mengipas pun
mereka akan minta orang suruhan untuk lakukan sedangkan mereka dapat makan dan
hidup yang baik dan selesa padahal penduduk koloni yang dijajah pula
sebaliknya, tidak mendapat makan yang cukup, tidak dapat hidup selesa dan
bekerja untuk orang lain kadang-kadang tanpa upah. Ironinya, mereka ini
dikatakan MALAS.
2. Kemalasan di Filipina adalah penyakit kronik,
namun ia bukan penyakit turun-menurun. Sebelum kedatangan orang Eropah, orang
melayu Filipina berdagang dengan begitu pesat, kekayaan melimpah-ruah di
pulau-pulau dan terlalu banyak hasil makanan. Hampir semua peribumi Filipina
ini mengusahakan tanaman mereka sendiri. Sejarah ketika itu menceritakan
tentang industri dan sektor pertanian oleh orang-orang tempatan. Di Pulau Cebu,
bekalan melimpah-ruah dengan lombong dan hasil-hasil emas dan dipenuhi oleh
orang tempatan. Tempat yang sangat padat dan pelabuhan yang menjadi tempat
persinggahan banyak kapal yang datang dari pulau-pulau dan kerajaan-kerajaan
berhampiran India. Pada mulanya kedatangan mereka diterima dengan aman, namun
perselisihan mula timbul. Kota itu telah dirampas dan dibakar. Api telah
menghancurkan bekalan-bekalan makanan yang ada dan kemudian kebuluran mula
melanda kota itu yang dihuni oleh 100,000 orang. Sejarawan telah membuktikan
bahawa ada aktiviti pertanian oleh orang tempatan.
3. Polisi-polisi yang menyedihkan telah dibuat sehingga menjadikan
teruk. Serangan-serangan berterusan oleh lanun-lanun telah mengurangkan
bilangan peribumi Filipina. Populasi berkurangan secara medadak. Orang-orang
peribumi telah dikerahkan untuk menyiapkan kapal-kapal layar di Sepanyol tanpa
diberi makanan. Kerahan tenaga ini berterusan telah menghalang mereka daripada
mengusahakan tanah-tanah subur yang dimiliki. Orang-orang peribumi terpaksa
meninggalkan keluarga dan lari ke pelusuk hutan untuk mengelakkan dijual untuk
dijadikan hamba dan dilayan tanpa perikemanusian sehingga mereka mati. Dalam masa kurang
30 tahun, populasi Filipina hanya tinggal 1/3 dan menyebabkan akhirnya
orang-orang peribumi ini putus asa.4. Hasil tanaman yang diusahakan dengan
penat-lelah akhirnya akan diambil oleh kerajaan apabila hasilnya dituai
menyebabkan kemalasan ini berterusan. Kerajaan gagal dan lemah dalam melawan
para penyamun yang merompak hasil peribumi ini. Senjata mereka pula dirampas
dan menyebabkan sukar untuk mereka melindungi diri dan harta-benda dari
dirompak sehingga akhirnya mereka memutuskan untuk tidak lagi keluar bekerja,
meninggalkan tanaman dan pergi berjudi untuk mendapatkan duit. Bukan sahaja
hasil dirompak oleh lanun, hasil mereka juga dirompak oleh kerajaan dengan
beban cukai yang tinggi. Maka, tidak ada sebab untuk mereka bekerja jika
hasilnya hanya untuk diberikan pada orang lain.
5. Golongan muda telah di brainwash oleh paderi
dengan kata-kata seperti, “Kau tidak boleh tahu lebih daripada orang tua ini!”.
“Jangan bercita-cita untuk menjadi lebih hebat daripada paderi!”. “Kau ni
bangsa yang hina!” “ Kau ni lemah!”. Inilah apa yang selalu diberitahu kepada
orang muda dan mereka mengulang-gulangnya berkali-kali sehingga tertanam dalam
minda lalu akhirnya mempengaruhi kelakukan mereka. Mana-mana golongan muda yang
cuba untuk menjadi lebih akan dikatakan sombong dan melampaui batas malah
dihina oleh paderi dengan sindiran yang kasar. Mereka juga tidak digalakkan
untuk mendapatkan pendidikan, malah dibebani pula dengan perarakan gereja,
tugas-tugas penjawat awan yang dipaksa dan dipaksa membayar rasuah untuk kekal
hidup.
Malang, kita telah di doktrin oleh penjajah
dengan ungkapan ‘melayu malas’, ‘melayu mudah lupa’, ‘melayu tak pernah tepati
janji dan masa’ dan akhirnya bangsa melayu sendiri yang mengutuk bangsa sendiri
dengan kalimah-kalimah ini. Jadi bagaimana yang dikatakan TIDAK MALAS? Bagi
orang putih, melayu kena kerja jadi hamba kepada mereka dan hanya mahu bercucuk
tanam di tanah mereka sendiri dan terus di LABEL sebagai PEMALAS. Malas adalah
sikap individu dan bukannya sikap yang diwarisi turun-temurun memandangkan ada
ahli sejarawan sendiri mengesahkan bahawa terdapat aktiviti perdagangan dan
sektor pertanian yang pesat sebelum penjajahan bangsa luar di Filipina adalah
bukti yang peribumi bukan malas tetapi menolak untuk dipergunakan oleh bangsa luar
dan menjadi hamba mereka. Sesiapa pun tidak akan bekerja keras jika segala
usaha dan hasil akhirnya pergi ke orang lain yang tidak perlu berusaha sedikit
pun dan menikmati kekayaan itu. Keengganan mereka untuk bekerja di bawah
kolonial lah akhirnya menjadikan PERIBUMI FILIPINA ini MALAS pada pandangan
orang putih. Peribumi malas adalah satu mitos.
“Orang-orang Filipina itu telah diyakinkan
bahawa untuk mendapatkan kebahagiaan dia perlu mengetepikan maruahnya sebagai
makhluk yang rasional. Dia perlu hadir ke upacara keagamaan, percaya pada apa
yang diberitahu, membayar dan menderita dalam diam tanpa bercita-cita. Dia
harus terus-meneruskan tidak memahami bahasa Sepanyol, tidak memisahkan diri
daripada kelompoknya, tidak bertindak jika diserang mahupun dihina, tidak
mempunyai hati, akal mahupun jiwa. Dia hanya perlu menjadi makhluk yang mampu
bekerja keras yang mana poketnya penuh dengan emas untuk diambil. Bagi mereka,
itulah orang peribumi yang ideal! Namun begitu, atas sebab kekejaman berterusan
yang dilakukan ke atas mereka dan kerana manusia itu ada nuraninya masih ada
sifat semula jadi, dia bangkit melawan dan bercita-cita. Dia berfikir dan
berusaha untuk bangkit, dan bagi penjajah ini satu masalah!” – (muka surat 56)
